مقابلات صحفية |
| أجرت العديد من الصحف والمجلات والدوريات مقابلات كثيرة مع فضيلة الشيخ عبد الله نجيب سالم في مواضيع دينية وأدبية واجتماعية وسياسية ... وفيم يلي بعضها ... |
P
الشيخ عبد الله نجيب سالم
بسم الله الرحمن الرحيم
الـزواج العـرفـي
1 – ما معنى الزواج العرفي :
الزواج العرفي هو الزواج الذي اجتمعت فيه شروط صحة الزواج شرعا من حيث صلاحية الزوجين للعقد وزوال الموانع من زواجهما / مع وجود الولي الشرعي وإجراء الصيغة الصحيحة أمام الشاهدين هذا هو الزواج العرفي الذي نعنيه في كلا منا هنا ، أما ما يتصوره البعض من أن الزواج العرفي يكون باتفاق رجل وامرأة فقط دون شهود ولا ولي ولا صيغة شرعية فذلك ليس زواجا أصلا بالمقاييس الشرعية .
والفرق بين الزواج العرفي والزواج الرسمي هو أن الزواج الرسمي موثق وسجل في سجلات رسمية تتبع محكمة معترفا بها . أما الزواج العرفي فهو يستوفي الشروط الشرعية دون أن يسجل في سجلات الزواج التابعة للمحكمة . وربما يكتب الزواج العرفي على ورقة عادية لا تحمل صفة رسمية قد يكتبها محام أو شيخ أو أي شخص آخر
2 – ما هو حكم الإسلام في الزواج العرفي :
الزواج العرفي من حيث استيفاؤه للشروط والضوابط الشرعية العامة صحيح شرعا لا غبار عليه من حيث الحل والحرية ومن حيث النسب ومن حيث الميراث ومن حيث الحقوق المتبادلة بين الزوجين وغير ذلك .
إلا أن الزواج العرفي زواج غير معترف عليه رسميا في القضاء لعدم تسجيله في سجلاته ولربما يكون فيه نواقص اشترطتها الإدارات أو المحاكم أو الدول فلربما تشترط الجهات الرسمية في الزوج أو الزوجة شروطا كالسن المحددة أو موافقة جهة العمل أو أوراقا ثبوتية معينة أو غير ذلك ... ولربما يريد الزوجان أن لا يفقدا بعض المنافع أو والمزايا إذا سجلا زواجهما ... ولربما هناك أسباب أخرى تدفعهما إلى عدم تسجيل زواجهما في السجلات والدفاتر الرسمية الخاصة بالمحاكم أو المأذونين فيلجأ إلى الزواج العرفي .
إلا أن الجهات الرسمية في مواجهة الزواج العرفي ربما تفرض على الزوجين بعض العقوبات المالية إذا طلبا توثيق عقدهما لديها كما ترفض النظر في النزاعات التي تنشأ بعده أو الحقوق التي تترتب عليه فلا تعترف به أصلا ولا تقبل إثبات الطلاق فيه أو الحكم بالنفقة أو النسب أو نحو هذا وذاك .
3 – لماذا يقدم الزوجان على الزواج العرفي :
الأسباب التي تدفع الزوجين إلى الزواج العرفي هو إخفاء الزواج سواء عن أهل الزوجة الذين يرفضون تزويج ابنتهم أو عن الزوجة الأولى للزوج أو عن أبناء الزوج أو أبناء الزوجة من زواج سابق أو إخفاء الزواج عن الدولة التي قد تمنع زواج أبنائها أو بناتها من غيرهم
كما قد يلجأ الزوج إلى الزواج العرفي بسوء نية كما لو أراد أن لا ترث الزوجة منه بعد وفاته أو أن لا تلد له ، أو أن يطلقها دون عقبات ومنازعات ، أو يمارس عليها ضغوطا تدفعها إلى رد المهر له ،كما قد تلجأ الزوجة إلى الزواج العرفي بسوء نية كذلك . مثل أن تكون متزوجة من آخر في بلد بعيد أو تتخلص بسهولة من الزوج إذا أساء العشرة دون حق له في طلبها لبيت الطاعة ... الخ .
4 – كيف يمكن إثبات الزواج العرفي في المحكمة :
هذا سؤال مهم ناتج عن كثرة المشاكل والمنازعات المتولدة عن الزواج العرفي فيما يتعلق بالميراث أو النسب أو الزوجة أو غير ذلك .
وابتداء أقول : إذا اتفق الزوجان مع وجود الولي وتوفر الشهود على إشهار عقد الزواج العرفي وتسجيله في سجلات المحكمة فالمعهود هو أن يتقدم الزوج بطلب إثبات زواج ويتصادق الزوجان على ثبوت الزوجية بينهما ويؤكد ذلك الولي ويشهد على ذلك الشهود ... ففي هذه الحالة تصدر المحكمة حكما قضائيا بإثبات الزوجية وتطلب من الجهات التوثيقية منحهما عقدا رسميا بتاريخ زواجهما السابق . أما إذا تنازع الزوجان في الزواج العرفي ولجأ أحدهما إلى المحاكم فإنها سترفض حتما إثبات الزواج بناء على طلبه مع إنكار الطرف الآخر ورفضه .
وبذلك تضيع الحقوق وتختلط الأمور بين الزوجين .
إلا أن بعض الدول نتيجة انتشار الزواج العرفي وحفظا لحقوق المرأة أو الرجل رأت أن تثبت الزواج العرفي إذا طلب أحد الطرفين ( الزوج أو الزوجة ) ورسخ يقينا في تمييز المحكمة قيام الزوجية وأن الطرف الآخر متعنت لا يريد إلحاق نسب الولد ، أو نحو ذلك .إذن لا بد من دعوى إثبات الزوجية وهي خاضعة للمحكمة وشروطها وقوانينها
5 – كيف يتحول الزواج العرفي إلى زنا :
الأصح أن نقول كيف يمكن أن يسمى الزنا زواجا عرفيا ، لأن الزواج العرفي – كما عرفناه يكون مستكملا الشروط الشرعية إلا أنه غير مسجل رسميا .
أما إذا كان الاتفاق بين الرجل والمرأة فقط دون ولي ولا شهود ولا صيغة على أن يعيشا معا كزوجين فهذا زنا صريح وواضح لا ريب فيه .
6 – هل الزواج العرفي يؤدي إلى الانحراف المجتمعي :
نعم ... وكثيرا ما يكون الزواج العرفي سببا من أسباب ضياع حقوق المرأة في النفقة أو السكن أو الميراث أو من أسباب ضياع حقوق الزوج في الطاعة ومنع التزوج من الآخرين أو من أسباب ضياع حقوق الأبناء في النسب والتربية والتعليم ... الزواج العرفي خطأ وإن كان حلالا ، وخطر ولو كان صحيحا ... والزوجة الكريمة والزوج الكريم لا يرضى لنفسه مثل هذا الزواج المستتر المخفي المهزوز غير الثابت ولا المعترف به ...
11/5/2008
الشيخ / عبد الله نجيب سالم
الباحث العلمي بالموسوعة الفقهية
الصفحة السابقة
